[사자서(四子書) 한문 어휘 배우기 072] 발(拔) / 발여(勃如) / 발연(勃然) / 발연(渤然) / 발(發) / 발분망식(發憤忘食) / 발신(發身) / 발재(發財)

발(拔)

 

① "뽑다, 잡아 빼다" 등으로 해석한다.

☞ 『孟子 盡心上』: 拔一毛而利天下, 不爲也(터럭 하나를 뽑아서 천하가 이로워진다 할지라도 않았다).

 

② "뛰어나다, 특출나다"로 해석한다.

☞ 『孟子 公孫丑上』: 出於其類, 拔乎其萃(그 부류 중에서 뛰어나고, 그 무리들 중에서 특출나다).

 

발여(勃如) 낯빛을 바로잡는 모양을 말한다.

☞ 『論語 鄕黨』: 君召使擯, 色勃如也, 足躍如也(임금이 공자를 보내 손님을 접대할 때면 얼굴빛을 정중하게 바로잡았고 걸음걸이를 빨리 하였다).

 

발연(勃然) 동작이나 행위가 갑작스럽게 발생함을 나타낸다. “갑자기"로 해석한다.

☞ 『孟子 萬章下』: 王勃然色 (왕이 갑자기 얼굴빛을 바뀌었다).

 

발연(渤然) 식물의 생장이 몹시 빠름을 형용한 말이다.

☞ 『孟子 梁惠王上』: 七八月之間旱, 則苗稿矣, 天油然作雲, 沛然下雨,  則苗渤然興之矣(7~8월 사이에 가뭄이 들면 싹이 메말랐다가 하늘에 구름이 뭉게뭉게 일어 비가 세차게 내리면 싹이 힘차게 돋아난다).

 

발(發)

 

① "밝히다, 발휘하다"로 해석한다.

☞ 『論語 爲政』: 退而省其私, 亦足以發, 回也不愚(물러간 뒤에 그 사적인 언행을 살펴보니 역시 충분히 [나의 道] 드러내어 밝히고 있다. 回는 어리석지 않구나)!

 

② "계발하다, 일깨워 주다"로 해석한다.

☞ 『論語 述而』: 不憤不啓, 不俳不發(분발하지 않으면 일깨워 주지 않으며, 말하려고 애태워하지 않으면 일깨워 주지 않는다).

 

③ 활 따위를 “발사하다, 쏘다"로 해석한다.

☞ 『孟子 公孫丑上』: 射者, 正己而後發, 發而不中, 不怨勝己者, 反求諸己而已矣(활을 쏘는 사람은 자신을 바로잡은 후에 발사해야 하며, 발사한 것이 적중하지 않더라도 자신을 이긴 사람을 원망하지 않고 돌이켜서 자신에게서 [원인] 찾을 따름이다).

 

④ "일어나다, 홍기하다"로 해석한다.

☞ 『孟子 告子下』: 舜發於畎畝中(舜 임금은 밭이랑 가운데에서 일어났다).

 

⑤ "펴다"로 해석한다.

☞ 『孟子 梁惠王上』: 今王發政施仁, 使天下仕者, 皆欲立於王之朝(지금 대왕께서 政을 펴고 仁政을 시행하여 천하의 벼슬하는 자들로 하여금 모두 대왕의 조정에 서고 싶도록 하십시오).

 

⑥ “창고를 열어서 백성을 구휼하다"는 뜻이다. 

☞ 『孟子 梁惠王上』: 狗彘食人食而不知檢, 塗有餓莩而不知發(개나 돼지가 사람의 양식을 먹어도 단속할 줄 모르고, 길에 굶어 죽은 시체가 있어도 창고를 열어 구휼할 줄 모른다).

 

발분망식(發憤忘食) "분발하여 먹는 것도 잊는다"는 말이다.

☞ 『論語 述而』: 女奚不曰, 其爲人也, 發憤忘食, 樂以忘憂, 不知老之將至云爾"(너는 어째서 "그의 사람됨이 분발하면 먹는 것을 잊고 그 즐거움에 근심을 잊어 늙음이 장차 이르는 것도 모른다."라고 말하지 않았는가)?

 

발신(發身) "발(發)"은 "기(起)"와 통하며, 몸을 일으킨다는 말이다. 그 속뜻은 품성을 완전하게 한다는 것이다.

 

발재(發財) 재물을 모으는 것을 가리킨다. 

☞ 『大學』: 仁者, 以財發身, 不仁者, 以身發財(어진 사람은 재물로써 몸을 일으키고, 어질지 못한 자는 몸으로써 재물을 모은다).