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한문 문법205

[한문의 문장 구조 - 주어 3] 구조조사(주격조사) '之'가 연결하는 주어 1) '주어 + 之 + 술어'의 경우 且王者之不作, 未有疏於此時者也. (또한 어진 왕이 나타나지 않음이 지금보다 더 드문 때도 없었다.) ☞ '王者之不作(주어) + 未 + 有(술어) + 疏於此時者(목적어) + 也'의 구조이다. 주어는 다시 '王者+(조사) + 不+ 作'이 되어 '之' 구조가 단문에서 주어가 된다. 百姓之不見保, 為不用恩焉. 故王之不王, 不為也, 非不能也. (백성들이 보호를 받지 못함은 은혜를 쓰지 않기 때문이다. 그러므로 왕께 서 왕 노릇 하지 못함은 하지 않는 것이지 불가능한 것이 아니다.) ☞ '百姓之不見保(주어) + 爲(접속사) + 不 + 用(술어) + 恩(목적어) + 焉', '故(접속사) + 王之不王(주어) + 不 + 爲(술어) + 也'의 구조이다. 주어는 다시 '百姓 + 之(조사.. 2023. 9. 6.
[한문의 문장 구조 - 주어 2] 주어가 되는 문장과 구 1) 주어(술어+목적어) + 술어 + 목적어(개사구조) 好善優於天下, 而況魯國乎? (선을 좋아함이 천하를 다스리기에 충분한데, 하물며 노나라에 있어서랴?) ☞ '好善주어) + 優(술어) + 於(개사) + 天下(개사목적어)'의 구조로서 술목구조 '好善'이 문장의 주어가 된다. 從其大體爲大人, 從其小體爲小人. (그 대체(마음)를 따르는 사람은 대인이 되고, 그 소체(육체)를 따르는 사람은 소인이 된다.) ☞ '從其大體(주어) + 爲(술어) + 大人(목적어), 從其小體(주어) + 爲(술) + 小人(목적)'의 구조로서 술목구조 '從大體'와 '從其小體'가 각각 문장의 주어가 된다. 2) 주어(주어+술어) + 술어 + 목적어(개사구조) 里仁爲美, 澤不處仁, 焉得智? (마을이 인후한 것이 아름다우니, 택할 곳을 가리.. 2023. 9. 4.
[한문의 문장 구조 - 주어 1] 주어가 되는 명사(구), 형용사, 동사(구) 1) 주어(명사, 명사구, 대사) + 술어 + 목적어 詩曰天生蒸民, 有物有則. (시경에 이르기를 '하늘이 많은 백성을 내시니, 사물이 있으면 법칙이 있다'라고 하였다.) ☞ '天(주어) + 生(술어) + 蒸民(목적어)'의 구조다. 學問之道, 無他, 求其放心而已矣. (학문하는 길은 다른 것이 없으니, 그 놓아버린 마음을 찾는 것일 뿐이다.) ☞ '學問之道(주어) + 無(술어) + 他(목적어)'의 구조로서 명사구 '學問之道'가 주어다. 2) 주어(형용사) + 술어 + 목적어 富貴不能淫, 貧賤不能移, 威武不能屈. (부귀가 방탕하게 하지 못하며, 빈천이 옮기지 못하며, 위력과 힘이 굽히지 못한다.) ☞ '富貴(주어) + 不+ 能(조동사) + 淫(술어), 貧賤(주어) + 不 + 能(조동사) + 移(술어), 威武(.. 2023. 9. 4.
[논어(論語) 한문 문법: 공야장(公冶長) 5-14] 공문자하이위지문야(孔文子何以謂之文也) 여기서부터 24장 까지는 당대 혹은 과거의 모범이 되는 사람들에 대한 공자의 평가가 실려있다. 子貢問曰: “孔文子何以謂之文也(공문자하이위지문야)?” 자공이(子貢) 물어 말하기를(問曰): “공문자는(孔文子) 무엇(何) 때문에(以) 그를(之) 문이라고(文) 부릅니까(謂也)?” * 孔文子(공문자): 위(衛)나라의 대부 공어(孔圉). 문(文)이라는 시호는 최고의 명예다. 당나라 문학의 대표자의 한 사람인 한유 (韓愈)가 문공(公)이란 시호를 얻은 것이 그 한 예이다. 공문자는 욕심이 많고 충성심이 부족한 인물이었음에도 불구하고 文(문)이라는 시호를 받았기 때문에 자공이 이렇게 물은 것이다. * 何以(하이): 의문문에서 대사 목적어가 전치사 앞에 놓인 것, 以(이)는 원인을 표시하는 전치사다. ☞ 一則以喜, 一則.. 2023. 6. 17.
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