[고문효경(古文孝經) 서(序) 3] 시황제가 책을 불사르니 / 체호육국 ~ 박사파이교수(逮乎六國 ~ 博士頗以敎授)

효경이 끊어지고 전해지지 못했구나

4. 逮乎六國(체호육국), 學校衰廢(학교쇠폐). 及秦始皇焚書坑儒(급진시황분서갱유), 孝經由是絶而不傳也(효경유시절이부전야).

육국 시대에(乎六國) 이르러(逮), 학교(學校)가 쇠퇴하고(衰) 없어졌다(廢). 진나라(秦) 시황제가(始皇) 책을 불사르고(焚書) 선비를 묻음에(坑儒) 이르러(及), 효경이(孝經) 이것으로 말미암아(由是) 끊어지고(絶而) 전해지지 않았다(不傳也).

 

5, 至漢興(지한흥), 建元之初(건원지초), 河間王得而獻之(하간왕득이헌지). 凡十八章(범십팔장), 文字多誤(문자다오). 博士頗以敎授(박사파이교수).

한나라가(漢) 흥함에(興) 이르러서(至), 무제 건원(建元之) 초에(初), 하간왕이(河間王) <그것을> 얻어서(得而) 그것을 바쳤다(獻之). 모두(凡) 18 장이고(十八章, 금문효경), 문자에(文字) 오류가 많았다(多誤). 박사들이(博士) 매우 <좋아하고>(頗) 이것으로(以) 가르쳤다(敎授).

 

‘건원(建元)’은 한무제가 제정한 연호인데 중국 역사에서 연호제도의 시작을 의미한다. 건원 원년이 BC 140년이다. 하간왕(河間王)은 제6대 경제(景帝)의 셋째 아들 유덕(劉德, ?~ BC 130)이다. 실사구시(實事求是)의 학풍을 견지했으며 산동(山東)의 제유(諸儒)들이 그에게 몰려와 교유(交遊)했다고 한다. 그가 죽자 그에게는 헌(獻)이라는 시호가 주어졌다. 하간왕이 헌상한 『금문효경』 18장본이 오류가 많다고 지적하고 고문효경 등장의 필연성을 정당화하고 있다. (효경한글역주, 김용옥)