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동양고전 입문/계몽편(啓蒙篇)25

[계몽편(啓蒙篇) 물편(物篇) 3] 비금란익 주수태유(飛禽은 卵翼하고 走獸는 胎乳하며) 飛禽(비금)은 卵翼(란익)하고 走獸(주수)는 胎乳(태유)하며 나는 새는(飛禽) 알을 낳아(卵) 날개로 품고(翼) 달리는 짐승은(走獸) 배로 낳아(胎) 젖을 먹이며(乳) 飛禽(비금)은 巢居(소거)하고 走獸(주수)는 穴處(혈처)하며 나는 새는(飛禽) 둥지에(巢) 살고(居) 달리는 짐승은(走獸) 동굴에(穴) 거처하며(處) 蟲魚之物은 化生者最多而亦多生於水濕之地니라 벌레와(蟲) 물고기의(魚之) 생물(物)은 변화해서(化) 생기는(生) 것이(者) 가장 많고(最多而) 또한(亦) 물과(水) 습한 땅에서(於濕之地) 많이 자란다(多生) 2022. 12. 12.
[계몽편(啓蒙篇) 물편(物篇) 2] 飛者는 爲禽이요 走者는 爲獸요 飛者(비자)는 爲禽(위금)이요 走者(주자)는 爲獸(위수)요 날아다니는(飛) 것은(者) 새가 되고(爲禽) 달리는(走) 것은(者) 짐승이 되고(爲獸) 鱗介者(인개자)는 爲蟲魚(위충어)요 根植者(근식자)는 爲草木(위초목)이니라 비늘 있고(鱗) 껍질 있는(介) 것은(者) 벌레와 물고기가(蟲魚) 되고(爲) 뿌리로 심어진(根植) 것은(者) 풀과 나무가 된다(爲草木) 2022. 12. 12.
[계몽편(啓蒙篇) 물편(物篇) 1] 천지생물지수 유만기중(天地生物之數가 有萬其衆이로되) 天地生物之數(천지생물지수)가 有萬其衆(유만기중)이로되 천지가(天地) 물을 낳은(生物之) 숫자가(數) 그(其) 많기로는(衆) 만 가지나(萬) 있는데(有) 而若言其動植之物(이약언기동식지물)이면 則草木禽獸蟲魚之屬(즉초목금수충어지속)이 最其較著者也(최기기교저자야)니라 그러나(而) 만약(若) 그(其) 움직이고 자라는(動植之) 사물로(物) 말한다면(言 則) 풀과 나무(草木), 새와 짐승*(禽獸) 벌레와 고기의(蟲魚之) 등속(屬)이 가장(最) 그(其) 명백하게(較) 드러난(著) 것이다(者也) 2022. 12. 11.
[계몽편(啓蒙篇) 지편(地篇) 8] 오행 역유상극지리(五行이 亦有相克之理하니) 五行(오행)이 亦有相克之理(역유상극지리)하니 오행(五行)이 또한(亦) 서로(相) 극하는(克之) 이치가(理) 있으니(有) 土克水(토극수)하고 水克火(수극화)하고 火克金(화극금)하고 金克木(금극목)하고 木克土(목극토)하고 土復克水(토부극수)하니 토(土)가 수(水)를 극(克)하고 수가 화를 극(水克火)하고 화가 금을 극(火克金)하고 금이 목을 극(金克木)하고 목이 토를 극(木克土)하고 토가 다시 수를 극(土復克水)하니 乃操其相克之權(내조기상극지권)하여 能用其相生之物者(능용기상생지물자)는 是人之功也(시인지공야)니라 바로(乃) 그(其) 상극의(相克之) 권세를(權) 잡아(操) 그(其) 상생의(相生之) 물을(物) 쓸 수 있는(能用) 것은(者) 바로(是) 사람의(人之) 공로다(功也) 右는 地篇이라 이상(右)은 지편(地.. 2022. 12. 11.
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